京都・清遊の会

2月26日、予てより楽しみにしていました
京都・清遊の会の「世界遺産現地案内」
第一回の仁和寺訪問を行いました。

朝のうちは冷え込んでいましたが、快晴！
古寺の伽藍が青空に映えて、それは見事でした。

快晴の空の下、伽藍の佇まいがひときわ映えます。

午前10時20分、二王門下に集合した参加者は
その大きさや筋骨隆々の二王像、裏の狛犬と狛獅子、
一層と二層でほぼ変わらない広さの屋根、復古和様の
最高の寺格を誇る名刹の堂々たる佇まいを肌で感じました。

京都有数の二王像。迫力あります！

復古和様、逓減率が変わらない重層屋根、見事です。

一行は境内の済信塚へ。
こんなところに集まって何を見てるの？　という
他の観光客の視線を感じつつ（笑）
父・雅信、姉・倫子、道長の栄華、
そして仁和寺の興りへと、話はハードです。

普通なら見過ごします。でも聞けば納得。重要史跡でした。

華道の家元でもある仁和寺を象徴する
大仏師長田晴山の佳作金剛華菩薩像など
普段はあまり気に留めないものながら
一つ一つの重要さを改めて学びました。

金剛華菩薩像。よく見れば素晴らしい仏像です。

通常のコースとは違う道順で
一行は黒門から五重塔へ
木立の中に見え隠れする塔身の素晴らしさ
二王門と同じく逓減率の低さを目で確認
屋根を支える天邪鬼、一箇所だけ違う龍瓦、
見どころは満載です。

景色に溶け込んだ塔身、柔らかな姿です。

東南隅の龍瓦。天邪鬼とともに見過ごすと残念です。
そして隣の九所明神社へ。
東西文化の交錯地点である仁和寺の歴史を象徴するのがここ。
京都を守護する神々が一堂に会し、
慶長21年彫銘のキリシタン灯籠が厳かです。

広い境内の中でも独特の雰囲気を持つ九所明神社。
三基のキリシタン灯籠がその存在を示します。

拝殿前で解説を聞く一行。実物を見るって大事です。

すぐ横にある階段を使わず
崖のような（！）坂道を登って経蔵へ。
まったくこの講師の案内は油断も隙もありません（笑）

ああ、歩きにくい！　でも不思議に胸が高鳴ります。

境内の中で最も高台にある一郭。
経蔵、金堂、鐘楼、御影堂と
巨刹仁和寺の中枢です。
それぞれの建物の特徴や仏像の解説
中には入れませんが、わかりやすい説明です。

境内のもっとも高い一郭。密教寺院仁和寺の中枢です。

現存最古の紫宸殿遺構、金堂。存在感がありますね。

水掛不動尊、菅公腰掛石、閼伽井
興味深い逸話の連続で、講師の話を聞いていると
まるで本当に目の前の石に道真公が腰掛けているような
そんな錯覚が起きるから不思議です。

話を聞くうち、不動明王が道真公に見えてきます。
御影堂の清涼殿古材を使った蝉の金具を見たり
堂内の厳かな雰囲気を味わった一行は

優美な印象を残す、清涼殿古材で建てられた御影堂。

ここにもある蝉の金具。女人の美しさは儚いものなのです。

一旦境内を出て、成就山八十八ヶ所霊場へ
少しだけですが、札所巡りの気分を共有します。

再び境内に戻った一行は
大黒堂から観音堂へ。
伝法灌頂という密教の秘儀、
屋根の上の贔屓という生き物
この講師にはおなじみですが
興味尽きないお話です。

たちが高く、不安定ながら重要な建物、観音殿。

御室桜に囲まれて建つ
五重塔の雅姿を見ながら小休止。
仁和寺の寺名の秘密、二王門と書く理由など
面白く、ためになる話をうかがった後は
中門の妻飾りの解説、硬軟取り混ぜての話は
ついていくのが大変です（汗、汗……）

珍しい二重虹梁の蟇股。難しいけど見れば納得。

二王門、中門、金堂と、
次第に地勢を上げていく境内の中で
御室の名に相応しい雰囲気を見せるのが
筋塀と松に囲まれたこの中門下の一郭。
御所の風情満点です。

筋塀と松に囲まれた中門。まさに御室の語感そのままです。
その風情を象徴するのが勅使門。
建築というより彫刻ですね、と講師。
まさにその通り。
日本建築史に一時代を画した亀岡末吉の力作です。

隅々まで埋め尽くされた精巧な細工。感嘆。

お昼の休憩をはさんで、再び合流した一行は
御室の中心、御殿へ。
亀岡末吉、塩野庄四郎、安田時秀と
近代京都の建築をリードした人たちの仕事を
詳しい解説とともに堪能しました。

白書院の拓本や扁額の話などは
まったく他では聞けない、清遊の会ならではです。

李白の筆「壮観」の拓本。面白いお話です。

「功参造化」の扁額。日清戦争を巡る驚きのお話でした。

宸殿の南と北でガラリと趣きを変える仕掛けの秘密
釣殿の意味と価値、南庭と北庭の違い


宸殿の南側（上）と北側（下）　同じ建物の両側面、この違い
話を聞かないとわかりませんね。なるほど。
寝殿造の庭と書院造の庭、なるほど、なるほど。
宸殿の障壁画、帳台構の意匠、床框の螺鈿細工などなど
次から次へと素晴らしい文化財の解説、驚きの連続です。

帳台構に描かれた孔雀。仁和寺における孔雀とは？

霊明殿に至る廻廊の地勢を利用した軽快な全体構想、
途中に設けられた腰掛の華奢で優美な姿、
古今の建築を知り尽くした亀岡式の魅力満載です。

全体にめぐらされた廻廊の妙味、腰掛の魅力、圧巻です。

霊明殿で終戦秘話を拝聴し、

近衛文麿筆の扁額。目からウロコの終戦秘話。
高台から御殿全体を見渡すと、
建物と庭との関係があらためて身に沁みます。

霊明殿から見た北庭と宸殿。建物と庭の関係が見事です。

黒書院の堂本印象や、白書院の福永晴帆の襖絵
もう一度、御殿全体を巡り直した一行は
近代と古代が交錯する御殿の建物に
復古王朝の余韻を残しつつ御殿を後にし
少し時間があるため
賛成多数で双ヶ丘山頂へと向かいました。

双ヶ丘、一の丘山頂。疲れた足に鞭打って登りました。

海抜は低いながら、一日広い境内を巡った後の
思ったよりハードな山道を
喘ぎながら登り山頂へ。

しかし登って良かった！
山頂からみる仁和寺の全景は見事の一言。
疲れを忘れ、しばし景色に見入りました。

この絶景！　苦労して登ってよかった！　素直な感想です。

山上古墳や秦氏豪族の墳墓址などの話をうかがい

双ヶ丘山頂の一号墳墓。迫力ありました。
たくさんの思い出を残して
一行は丘を降り、解散しました。
本当に一日、お疲れ様でした。

清遊の会は引き続き京都の世界遺産の解説と
現地案内を行ってまいります。
是非、お一人でも多くのご参加を
心よりお待ち申し上げます。

12月の清遊の会は、おもしろ講座と現地案内１日だけでした。
おもしろ講座は来年の大河ドラマにあわせ
「お江と戦国の女性たち」
がテーマでした。
　
54年の生涯を生きた崇源院、お江。
将軍正室で将軍の生母となったのはお江だけです。
お江とは
信長を伯父に
秀吉を義兄に
家康を義父にもつ
戦国時代きってのセレブ
夫は二代将軍
子は三代将軍
娘は天皇中宮
孫は天皇
というとんでもない女性
絶世の美女を母にもつ三姉妹の末っ子は
父を知らずに育ちます。
長姉・茶々（淀）
　
秀吉の側室となり、鶴松、秀頼を生んだことになっている茶々
　
父・浅井の主家である京極家に嫁ぎ
三姉妹中もっとも長寿を保ち
慕われ続けた次女・初、常高院
権力者たちの野望にさらされ
時代の波に翻弄されつつも、
多くの子宝に恵まれて、
天皇の祖母ともなったお江
その数奇な生涯と
来年多くの人が訪れるであろう
京都におけるお江の遺跡やゆかりの場所
について大変興味深い話を聞きました。
　
茶々によって建立され、お江によって再興された養源院。
このお寺にはお江の想いがいっぱい詰まっています。
　
養源院玄関。葵の御紋が目を惹きます。
　
養源院の襖絵。琳派の祖となった俵屋宗達の松図。
権力者の居室を飾った永徳とも探幽とも違う、
踊るような松に、お江の想いが重なります。
加えてあまり知られていない
三姉妹の次女初の養女となった古奈姫ゆかりの
三寶寺など、興味津々でした。
　
鳴滝の三寶寺は古奈姫ゆかりの古刹。
姫が寄進した淀殿・秀頼・国松丸の供養塔。意外な歴史に
驚きの連続です。
　
画像をふんだんに使って、とてもわかりやすいお話でした。
講師の話は京極竜子に醍醐の花見と
次から次へと展開し、春日局や篤姫まで
とても楽しく、来年の大河ドラマが待ち遠しくなりました。
現地案内　黒谷訪問
午後からは場所をお江ゆかりの
黒谷金戒光明寺にうつして現地案内です。
　
法然上人ゆかりの「白河禅房」の地を示す瓦
城壁のような石壁の説明を受けたのち
一行は禅宗建築の遺構を示す山門へ
珍しい扁額の意味を学びました。
　
浄土宗四ヶ本山の山門に「浄土真宗最初門」の後小松天皇扁額。
気づかずに通り過ぎるのはもったいなさ過ぎます。
　
天沼俊一教授による御影堂「大殿」。
最高の音響効果と、採光効果を備えた昭和の名建築です。
　
元の経堂がお骨を納めた骨大師に変わっていました。
堂内には法然ゆかりの二十五霊場のお砂が配され
お砂踏みができるようになっています。
　
本堂・阿弥陀堂の本尊と天井画。
源信最後の造仏で、「のみ納め如来」の名が。
　
大方丈前で説明を聞く参加者

　
当寺はかつての会津藩本陣あと。
本陣の名残を見せる建物です。
　
春日局によって寄進された極楽橋。もとは木橋。
今は新しくなっていますが、局のお江に寄せる思いが伝わります。
　
春日局によって建立されたお江の供養塔。
その巨大さと、塔の入り口を守る自分の塔
そしてお江の横にならぶお江が溺愛した
徳川忠長の供養塔の位置関係が
愛憎を超えた時の浄化を思わせます。
　
忠長の供養塔と並ぶお江の塔
　
お江と忠長親子の塔を守るように
二人の塔の入り口に建つ春日局供養塔。
　
法然上人の遺骨を納めた御廟。
黒谷を訪れる人の一体何人がこの御廟や
すぐ下の蓮池院（熊谷堂）をお参りするでしょうか。
本当に清遊の会ならではの案内です。
手前の五輪塔は敦盛の供養塔。
　
法然上人御廟内部。
お厨子の中に勢至菩薩像。
その下には上人の遺骨の上にたつ五輪塔が納められています。
　
塔頭西雲院境内
ここでは朝鮮通信使の話を聞きました。
この塔頭の初代住職宗巌師の話、
秀吉の蛮行の意味と通信使の使命……
圧巻の説明です。
この塔頭に法然の貴重な遺跡「紫雲石」
がある意味がわかりました。
上は中国人医師王けん南の墓。
琳派ゆかりの人物でもあります。
　
会津墓地入り口
会津藩が神道であることも初めて知りました。
　
お江の夫、二代将軍秀忠寄進の三重塔。
日本三文殊の一つ。
本尊の渡海文殊像は御影堂に安置。
　
三重塔からみる夕日。
西方浄土を願って、この夕日を見ながら行う「日想観」は
かつて大変な人気だったそう。
入日の中に浄土を観想する、擬似体験ながら
とても有意義な締めくくりでした。
このほかにも予定外に真如堂を訪れたり
黒谷墓地に眠るたくさんの有名人の
話を聞いたり、盛りだくさんの一日でした。
午前のおもしろ講座に続いて参加された方々も
午後からの現地講座のみ参加された方々も
本当にお疲れ様でした。
お楽しみいただけたでしょうか？
清遊の会は、来年以降もためになる講座や
現地案内を行ってまいります。
一人でも多くの方にご参加頂けますよう
心よりお待ち申し上げております。
皆様、どうぞ良いお年をお迎え下さいませ。

11月27日（土）、将軍塚から円山公園へ、
晩秋の紅葉狩りを行いました。
三条のだん王法林寺に集合、
タクシーで将軍塚へ向かいました。
だん王さんは浄土宗の寺院。
当初はただの集合場所だったのですが、
三々五々、境内を散歩する参加者を見て
講師の話したい魂？　に火がついたようで……
　
当寺の境内はその昔、興行、縁日
と京都を代表する観光名所でした。
一見、仁王門に見える楼門。
　
実は四天王門なのです。
初めて見る形式に一同びっくり！
　
本堂は小さいながら堂宮造りの見本ともいえるそう。
それを証明する見事な妻飾り彫刻、必見です。
朝陽山、施檀王院、無上法林寺といういかめしい名前
袋中上人と団王さんの話、
信ヶ原譲誉という傑僧のこと
富岡鉄斎翁の供養料について
往時は大変な信仰を集めたという主夜神堂のはなし
などなど、とても予定してなかったとは思えない説明に
一同大満足でした。
さて、本来の紅葉狩りへ
青蓮院の飛び地境内である大日堂
かなり盛りを過ぎたとはいえ
まだまだ見事な紅葉が迎えてくれました。
　
山門から見える紅葉に期待が高まります。
　
紅葉に包まれた大日堂。
参加者のT下さんから頂いた写真です。
　
付近から発掘された胎蔵界大日如来の石像。
大日堂の名前の由来です。
　
境内は中根金作氏の作庭です。
　
ここが本物の将軍塚。
実際に鳴動した事例まで説明されるのが清遊の会の特長。
境内に設けられた立派な展望台からの眺めは
まさに絶景！
しかし、一人だけ高さが違う人がいるのですよね（笑）
　
境内北側展望所からの眺め。
ここからでも充分に見事です、とうそぶく誰かさん。

そのほかにもたくさんの説明を聞き
一同は名残惜しく大日堂をあとに……
気を付けて東山の斜面を降りると
法然上人ゆかりの「蛍の窟」につきます。
正しくは「法垂窟（ほうたるのいわや）」といい
日本浄土宗決定（けつじょう）の地ともいえる場所です。
　
法然上人が夢中で善導大師と出会われた場所。
いわゆる「真葛ヶ原の出会い」の舞台に襟を正します。
知恩院の大鐘楼を経て、安養寺へ
青空に映える銀杏の黄色が目に鮮やかです。
　
天台宗と浄土宗と時宗が交錯する吉水の地。
近くは「円山会議」の舞台でもあり、
中世から近世の歴史も交わります。
　
本堂に座り、講師の話を聞きます。
めまぐるしく宗派が入れ替わりとても一回では理解できません。
さらに大谷句仏まで登場し、宗教学と幕末維新が飛び交い
参加者の頭はウニ状態？　
とにかく大事な場所ということだけは分かりました（汗、汗）
　
吉水の地名の由来。法然上人が永い年月を過ごした地。
親鸞との出会いもここでした。手前の井戸と奥の湧水。
どちらも今は涸れてしまいました。
　
かつてこの場所は青蓮院の土地。
それを示すように慈円和尚の宝塔。重文です。
もっとこの塔は知られなければ、と講師。
同感です。
弁天堂を出て、一行は長楽寺へ
名にしおう名刹。
聖一国師や七条仏師、頼山陽や富岡鉄斎
次から次に歴史が飛び交います。
　
西行や建礼門院の故事で知られる長楽寺
　
焼いてない、手びねりのままの布袋像。驚きの土像です。
　
慈照寺庭園の試作との伝承をもつ庭園。
地勢を巧みに使っています。
はや日は西に傾き、
一同は時宗の遊行上人像を鑑賞したのち
長楽寺を後にしました。
今までとは打って変わって混雑する円山公園を通って
八坂神社西門で解散しました。
　
円山公園の枝垂れ桜　秋ならではの造形美が見事です。
これも参加者のT下さんよりいただきました。
晩秋とはいえ、まだ充分に紅葉もきれいで、
いつもながらの圧巻の説明、
皆様も満足して頂けたのではないでしょうか。
報告が遅くなり、本当に申し訳ございませんでした。

2010年10月19日　おだやかな秋の一日、京都御苑・拾翠亭において「和菓子の会」を開催、続いて京都の公家文化の話を聞き、御苑内の厳島神社や宗像神社に鎮座する観光神社などの散策を行いました。
旧九条家茶室・拾翠亭は、江戸時代の公家茶室遺構として残される貴重な建物。
翡翠（かわせみ）の緑（翠）を拾い集める意の席名らしく、開け放した窓から緑の爽風が吹き渡ります。
第一部「和菓子の会」は和菓子研究家の井上由理子先生から、目で楽しみ、耳で学び、口で味わう京菓子の醍醐味を教わりました。
以下、何枚かの写真とともに情景を追います。

　
九条池に面した拾翠亭一階広間にて
井上先生から和菓子の歴史についてお話を聞きました。
　
開け放った縁側から高倉橋を望む風景。
聞こえるのは風のそよぎと鳥のさえずりのみ。
　
不老長寿の仙薬をもとめて黄泉国に渡った
菓祖「田島間守命（たじまもりのみこと）」。
手にはお菓子の起源とされる「非時香菓
（ときじくのかぐのこのみ）」を持ちます。
　
唐菓子の一つ「歓喜団」（清浄歓喜団）
　
同じく唐菓子の一つ「索餅（さくべい）」(再現）
　
茶の湯創生期から用いられた菓子の一つである「昆布」
　
南蛮菓子の一つ「コンペイ」
　
南蛮菓子の一つ「ホウル」
　
秋の干菓子いろいろ
　
南蛮菓子の一つ「アリヘイ」が進化した有平糖
　
最も古い和菓子の製菓書「古今名物御前菓子秘伝抄」
　
「京菓子講座」(昭和33年刊)
　
お話のさいごにお抹茶で秋の主菓子をいただきました。
秋桜、萩、まさり草、光琳菊、栗、紅葉などとりどりの意匠。
第二部は二階に場所を移し、堤講師から、京の公家文化についてお話を聞きました。
九条家は近衛家に次ぐ五摂家の名家。
摂家とは摂政・関白を出すことができる家格をもつ公家のことです。
　
二階で現代にまで続く公家の歴史や
京の祭事に生きる公家の影響を学んだあと、
亭内の建物の説明を聞きます。

パンフレットに書かれているようなことはパンフレットを読んでください、
と話は自在な展開を見せ、池に突き出した縁側の榑縁（くれえん）と切り目縁の違い、
そしてその縁の下の意外な世界……。
本当に目からウロコの連続です。
　
榑縁の縁側と欄干の意匠、
下ろされた御簾の高さと座る文化の視点の交点。
絶妙のバランスが光ります。

　
縁下に広がる荒磯の景。そのこころとは？

さらに一同、建物を出て腰掛待合の演出などを聞き、亭外へ。
　
様々な仕掛けが施された腰掛待合。
聞かないとわかりません。

勧請された厳島神社や、御苑内に鎮座する宗像神社などを見学しました。
　
おなじみ珍鳥居。
しかし、鳥居だけではなく神社の説明が大事です。

　
宗像神社内に鎮座する観光神社。
観光王国京都ならではの由緒は見逃せません。
講師が用意された幕末の京都御所公家屋敷配置図とともに巡る京都御苑散策。
本当にわかりやすい説明で一堂満足の二時間でした。